목 담 선 원 주역운세 子(쥐띠) 36년생 주변과 다툼이 있다. 언행을 삼가라. 48년생 당신과 가장 가까운 사람이 당신 곁을 떠날 운이다. 60년생 하순에 일이 풀린다. 조금 더 참고 견뎌라. 72년생 손재수가 찾아오니 도둑을 조심하고 주식투자를 하지 마라. 84년생 매사를 배운다는 자세로 임하라. 좋은 결과가 있다. 丑(소띠) 37년생 먼 여행은 사고수

子(쥐띠) 36년생 나무도 푸르고 풀도 푸르니 집안에 화기가 흘러 좋구나. 48년생 지성으로 기도하라. 5월과 6월에 횡액이 뒤따른다. 60년생 비록 재물은 생기나 관재가 아니면 구설이 뒤따르는구나. 72년생 동북쪽은 불리하구나. 귀문방을 조심하라. 84년생 동료나 친척의 말을 들으면 손실이 따른다. 丑(소띠) 37년생 오랜 기다림 끝에 기쁜 소식이 찾아오

子(쥐띠) 36년생 관귀가 길을 지키니 원행이 이롭지 못하구나. 48년생 가정에 경사가 따르는 운이로다. 60년생 한 우물을 파면 길이 보인다. 변동을 하지마라. 72년생 이사운이 발동하니 마음먹었다면 이사를 하라. 84년생 사람 소개를 잘못 받으면 관재와 구설수가 따르니 각별히 조심해야 한다. 丑(소띠) 37년생 해가 이미 서산에 저문데 어찌 배를 타려고

子(쥐띠) 36년생 산을 넘어 겨우 휴식을 취하려하나 또 가로막은 것은 산뿐이로다. 48년생 석양에 돌아가는 길손이 걸음마다 바쁘도다. 60년생 계획했던 일들이 취소되니 침착하게 대응하라. 72년생 기다리던 곳에서 반가운 소식이 오고 재물이 들어오는 운세이다. 84년생 주위의 의견을 충분히 수렴한 후 대사를 결정하라. 丑(소띠) 37년생 해가 서산에 지는데

子(쥐띠) 36년생 혹여 질병이 있더라도 몸조리만 잘하면 완치된다. 48년생 금전거래, 낙찰계, 주식투자를 삼가야 할 운이다. 60년생 운수대통이니 꼬였던 일들이 풀려나갈 운세이다. 72년생 어려움이 다 지나니 형통함이 멀지 않다. 84년생 사야에 봄이 돌아오니 도화가 봄을 다투는 운이다. 丑(소띠) 37년생 가족의 의견을 존중하라. 다툼이 생긴다. 49년

쥐띠 : 36년생 봄바람이 차갑다 건강에 유의하라 48년생 배신을 당한다 마음을 숨겨라. 60년생 매사에 중립을 지켜라 구설수가 있다. 72년생 마음으로 헤아리면 이해할 것이고 물질로 계산하면 오해가 생기는 운이다. 84년생 가정에 경사운이 있다 활짝 웃어라. 소띠 :37년생 먼 여행은 위험하다 신중히 생각하고 움직여라. 49년생 심신의 안정이 온다 묶였던

子(쥐띠) 36년생 춘봄의 경사는 서쪽과 북쪽이 길하도다. 48년생 매화꽃이 활짝 필 때는 서쪽으로 가지마라. 건강과 재물을 잃는다. 60년생 역마성이 내 몸을 찾으니 밖에서만 충실하구나. 72년생 운무가 가득한 골짜기로 기이하게 솟아난 것이 무엇인가? 84년생 북치고 장구치니 생활이 풍요롭구나. 丑(소띠) 37년생 찾아오는 식솔이 늘어나는데 어찌 논, 밭

[시정일보]子(쥐띠) 36년생 새벽이슬이 내리는데 아직도 부채질을 하는가? 48년생 들판에 홀로 서서 찬바람을 맞으니 건강이 심히 위태롭구나. 60년생 귀인을 만나야 관록을 얻는구나. 72생 보고도 먹지 못하는 재물이니 그림의 떡이로다. 84년생 연구하고 준비하는 일은 많으나 결실이 없구나. 丑(소띠) 37년생 질환이 생기더라도 좋은 의사 만나 완치될 운이

쥐띠 : 36년생 새가 옛 집으로 귀환하니 집안이 화평해지는구나. 48년생 심신을 단련하고 선을 많이 쌓아라. 재복이 끊이질 않을 것이다. 60년생 도처에 재물이 널려 있는데 어찌 구경만 하는가? 움직여야 건진다. 72년생 처음에 힘드나 나중이 편안해진다. 흉신이 길신으로 변하니 가히 대박이로다. 84년생 정월과 이월에는 기운이 양양하니 타협과 협동으로 재

풍수에서 방위를 아주 중요하게 취급하는데 이 방위가 어떻게 해서 정해졌는지에 대하여 설펴보기로 한다. 풍수에서 24방위는 24절기에서 유래했다고 하는데 24방위는 서양의 24의 개념에서 비롯된 것으로, 이탈리아 예수회 선교사로 근세중국에 있어서 가톨릭 포교의 시조인 마테오 리치(Matteo Ricci. 1552·1610. 漢名은 利瑪竇)가 중국

우리 문화 속에는 오행사상(五行思想)이 깊숙이 자리 잡고 있는데 각 문중(門中)의 항렬을 표시하는 항렬자(行列字), 작명(作名), 궁합, 무속(巫俗)의 오방신(五方神:靑帝·赤帝·黃帝·白帝·黑帝)과 오방색(五方色:靑色·赤色·黃色·白色·黑色), 궁궐에 목(木)을

[시정일보] 오행의 木 火 土 金 水라고 해서 각기 고유의 기(氣)만을 갖고 있는 것이 아니라 5가지의 기를 모두 갖고 있지만 어느 하나의 기가 우성(優性)으로 작용하고 나머지 4가지 기(氣)는 열성(劣性)으로 작용하는 것이다. 이 세상에 존재하는 만물이 하나의 원소만으로 이루어진 것은 없다. 예를 들어 오행의 목(木)은 목·화·토

[시정일보] 이제부터는 오행설(五行說)에 대해 살펴보기로 한다. 오행은 중국에서 발생하여 발달한 것으로 그 근거는 서경(書經)의 홍범구주(洪範九疇) 즉, 인간이 지켜야 할 9가지에 오행이 포함되어 있다. 오행이란 목(木)‧화(火)‧토(土)‧금(金)‧수(水)의 행용(行用)을 말한다. 처음에는 인간 생활에 없어서는 안

[시정일보] 음양설은 우리 문화 속에 깊이 박혀있다. 우선 자리를 정할 때도 남좌여우(男左女右)라 하여 남자는 왼쪽에, 여자는 오른 쪽에 앉는데, 왼쪽 즉, 동쪽에서 해가 뜨기 때문에 왼쪽을 양으로, 오른쪽 즉, 서쪽으로 해가 지기 때문에 오른쪽을 음으로 생각하기 때문이다. 예전에는 해가 질 무렵에 결혼식을 거행했기 때문에 혼례(昏禮)라 불렀는데 요즘은 아

[시정일보] 팔괘는 가족구성원을 의미하기도 한다. 건(乾)은 하늘을 의미한다. 그러므로 한 집안에 비하면 아버지인 것이다. 곤(坤)은 땅을 상징한다. 그러므로 어머니인 것이다. 그리고 괘(卦)에 하나 만의 양효(陽爻)가 있을 때, 초효(初爻)가 양효이면 장남(長男), 중효(中爻)가 양효이면 중남(中男), 상효(上爻)가 양효이면 소남(少男)으로 본다. 또한

중국 전설상의 가장 오래 된 왕조 하(夏)나라 우(禹) 임금 때 낙수(洛水)라는 강에서 신비스런 거북이 한 마리가 나왔는데 이 거북이 등에 그려진 그림을 낙서(洛書)라고 한다. 이 낙서를 보고 3100년 전 주(周)나라 문왕(文王)이 8괘를 배치한 것이 문왕8괘(文王八卦)이다. 이를 후천팔괘(後天八卦)라고도 한다. 후천8괘의 배치 방위는 선천8괘와 다른데

[시정일보] 약 5000년 전 중국의 황하(黃河)에서 나온 용마(龍馬)의 등에 그림(무늬)이 그려졌는데 이를 하도(河圖)라 한다. 황하(黃河)에서 발견된 그림이라는 뜻이다. 이 하도를 보고 중국 신화(神話)에 나오는 3황(三皇) 중의 한 분인 복희(伏羲)씨가 그림의 의미를 알아내 8개의 방위에 8괘를 배치했는데 이것이 복희8괘(伏羲八卦)이다. 먼저 만들어진

[시정일보] 음양활동의 3단계로 팔괘(八卦)가 만들어지는데, 팔괘는 사상(四象)의 각 형식에 음과 양들을 재차 조합시켜 8조의 대립형질을 이룬 것이다. 8괘는 태양󰡐󰁍󰡑에 양효󰡐−󰡑를 더하면 건(乾)󰡐☰󰡑이 되고, 태양󰡐&

[시정일보] 지난 호에는 양의(兩儀)에 대하여 논했다. 음양 활동의 2단계로 양과 음의 둘이 서로 짝지어 태양(太陽), 소음(少陰), 소양(少陽), 태음(太陰) 4조의 대립형질을 이루는데 이를 사상(四象)이라 한다. 양의의 양효‘⚊’에 양효‘⚊’를 더하면 태양‘⚌&rsqu

동양의 사상은 음양오행설(陰陽五行說)에서 출발하였다. 음양설(陰陽說)은 우주의 현상을 둘로 대립시켜 밝음이 있으면 어둠이 있고, 큰 것이 있으면 작은 것이 있듯이 우주의 존재 및 그 활동은 대립적 관계에 의해서 다스려진다는 것이다. 그러나 이 대립적 관계는 절대적이 아니라 상대적인 것이다. 양(陽)과 음(陰)의 구분이 없던 태초의 태극(太極)에서 양과 음이